Kua Fu jagt die Sonne

Kua Fu verfolgt die Sonne

Kua Fu ist ein Riese, der in dieser Erzählung seiner von Hitze und Wassermangel bedrohten Gemeinschaft helfen will. Er jagt die Sonne vom Morgen bis zum Abend und kommt ihr sehr nahe. Der Durst wird jedoch immer größer: Er trinkt den Gelben Fluss und den Wei-Fluss leer, doch das reicht nicht. Auf dem Weg zu einem großen nördlichen See stirbt er. Sein Stab wird zum Deng-Wald, dessen Pfirsiche später Reisenden Erfrischung geben.

Kua Fus Sonnenjagd ist Mythos. Shanhaijing und Liezi nennen die Verfolgung der Sonne, die beiden Flüsse, den nicht erreichten großen See und den zum Wald werdenden Stab. Die Dürre, die Sorge für seine Gemeinschaft und Abschiedsszenen sind literarische Ergänzungen. Schon die Überlieferung deutet ihn unterschiedlich: als jemanden, der seine Kräfte falsch einschätzt, oder als Figur außergewöhnlichen Wagemuts. Eine weitere Shanhaijing-Variante erzählt sogar, dass Yinglong ihn tötet.

Gemeinsam überlegen: An welcher Stelle hätte Kua Fu seine Aufgabe anders angehen können, ohne dass seine Sorge um die anderen kleiner gewesen wäre?

Quellen und Erzählfassungen

Die Geschichte von Kua Fu, der die Sonne jagt, steht zuerst im Shanhai jing, dem „Klassiker der Berge und Meere“. Im „Äußeren Nordkapitel“ und im „Großen Nordwildnis-Kapitel“ heißt es, Kua Fu habe die Sonne verfolgt. Als ihn dürstete, habe er den Gelben Fluss und den Wei-Fluss getrunken. Das reichte nicht; er wollte noch zum Großen See im Norden, starb aber unterwegs vor Durst. Sein Stab wurde zum Deng-Wald. Dort wird auch gesagt, er sei ein Enkel von Houtu und Sohn des Xin gewesen und habe gelbe Schlangen an den Ohren getragen. Das Liezi, Kapitel „Tang wen“, erzählt Ähnliches und nennt ihn „ohne seine Kräfte zu messen“. Das ist das Gerüst der Geschichte. Die große Dürre, die Suche nach Wasser für das Volk, der Abschied in der Nacht und das Kind, das ihm Wasser reicht, sind literarische Ausschmückungen für das Vorlesen; in den alten Texten stehen sie nicht. Warum er die Sonne jagte, darüber streiten Forschende: Manche sehen darin den Kampf früher Menschen gegen Dürre, andere einen Sonnenkult, wieder andere eine Sage, die Naturerscheinungen erklären soll. Im Shanhai jing gibt es außerdem eine abweichende Überlieferung, nach der Yinglong Kua Fu tötet. Auch die Bewertung ist bis heute verschieden: Galt er als jemand, der „seine Kräfte nicht maß“, oder als einer, der „den Traum zu jagen wagte“?

• Kua Fu jagt die Sonne (chinesischer Ausdruck)
• Shanhai jing: Äußeres Nordkapitel, Abschnitt 10 – Parallelstellen – Chinese Text Project
• Originaltext, Übersetzung und Besprechung von „Kua Fu jagt die Sonne“