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Fuxi et les huit trigrammes : observer la nature aux débuts de la civilisation

Aux temps lointains et brumeux, comment Fuxi, à tête humaine et corps de serpent, observa-t-il les étoiles et les motifs du cheval-dragon pour révéler aux premiers humains les secrets de la nature et allumer une flamme de civilisation ?

Vue panoramique de Fuxi debout dans une plaine des temps anciens — Le premier des Trois Souverains, ancêtre fondateur de la civilisation : Fuxi· Scène mythologique · Illustration assistée par IA

Fuxi et les huit trigrammes

Fuxi est un ancêtre civilisateur des mythes chinois. Devant des peuples qui comprennent mal les saisons et les changements du monde, il observe le ciel, la terre, les animaux et les signes portés par un dragon-cheval. Il en tire les huit trigrammes. Le récit lui attribue aussi des filets pour pêcher et chasser, des signes pour noter des choses, l’élevage, des vêtements, des règles de mariage, des soins et la musique : la vie collective devient plus organisée.

Il s’agit d’un récit mythique et d’une réécriture, non d’une biographie vérifiable. Des textes tels que le Sanhuang benji attribuent à Fuxi plusieurs inventions ; la scène du dragon-cheval portant un diagramme vient d’une tradition populaire largement racontée. Les épisodes concrets et leur enchaînement ont été développés pour la narration.

À discuter ensemble : Parmi les observations de Fuxi, laquelle lui semble la plus utile pour aider les autres, et pourquoi ?

Lire le début

Il s’agit d’un mythe chinois sur Fuxi, et non d’une biographie personnelle vérifiable. Il y a très, très longtemps, aux temps reculés où le monde baignait encore dans une brume confuse, la terre n’avait pas son visage d’aujourd’hui. Les humains vivaient dans un monde sauvage et désert, qu’ils connaissaient mal, et tout autour d’eux leur inspirait de la peur.

À cette époque mystérieuse, il existait un marais appelé Leize, toujours enveloppé de brume et chargé de la force de la nature. La mère de Fuxi, dame Huaxu, s’y promenait lorsqu’elle posa par hasard le pied dans une immense empreinte. Elle tomba ensuite enceinte. Après douze années de gestation, Fuxi naquit à Chengji. Il est honoré comme le premier des Trois Souverains, des figures légendaires de la Chine ancienne, et comme un ancêtre fondateur de la civilisation chinoise.

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Sources et versions du récit

Fuxi est un héros civilisateur de la mythologie chinoise, et non l’auteur vérifiable de toutes les inventions qui lui sont attribuées. Le Supplément aux Annales des Trois Souverains de Sima Zhen (Tang) rapporte des traditions sur l’observation du ciel et de la terre, les huit trigrammes, les marques gravées, les filets, l’élevage, le mariage et le se à trente-cinq cordes. Son passage sur Fuxi ne mentionne pas la dégustation de cent remèdes ni neuf aiguilles : ces éléments figurent dans le passage voisin sur Shennong. Une tradition tardive, conservée dans des fragments des Annales des empereurs et des rois et citée par le Taiping Yulan, les attribue aussi à Fuxi ; elle ne prouve toutefois aucune efficacité thérapeutique. Il ne faut pas utiliser ce récit pour identifier ou consommer des plantes, ni pour pratiquer des piqûres. Le cheval-dragon portant un diagramme relève d’un autre ensemble de traditions ; les observations, fabrications, dialogues et scènes de vie ont été adaptés pour ce récit. La transmission évoquée ici est culturelle, par les récits et la mémoire, et non biologique. Les images sont imaginaires.

Mythes et légendes de Chine

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