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Chang'e, a deusa da Lua: dos dez sóis ao palácio lunar

Neste antigo mito chinês, Yi enfrenta dez sóis e feras perigosas, enquanto Chang'e acaba voando para a Lua.

Um loureiro e um arco
Um loureiro e um arco· Cena mitológica · Ilustração com auxílio de IA

Chang'e vai para a Lua

Chang'e, chamada Heng'e nas fontes mais antigas, é a esposa de Yi nesta versão. Depois que Yi enfrenta os dez sóis e criaturas ameaçadoras, ele obtém da Rainha-Mãe do Ocidente um remédio da imortalidade. Quando Fengmeng invade a casa para tomá-lo, Chang'e o engole e sobe até a Lua, onde Yi passa a olhar para ela nas noites de lua cheia. O problema central termina com a fuga do invasor, mas separa o casal.

Trata-se de mito, não de história. O Huainanzi registra uma variante antiga em que Heng'e rouba o remédio e parte para a Lua; a ideia de que ela o toma sob ameaça é uma adaptação posterior e mais compassiva. Há também versões em que ela se transforma em sapo. O encontro sob a árvore, a invasão de Fengmeng e costumes de festa são tradições posteriores ou elaboração literária.

Para conversar juntos: Como a história muda quando Chang'e toma o remédio para impedir que Fengmeng o obtenha, em vez de simplesmente roubá-lo?

Leia o começo

Este é um dos mitos mais antigos da China — uma história que passou de boca em boca, não um registro do que aconteceu de verdade. Nela, os antigos imaginavam por que a Lua tem uma moradora celestial. Há dois protagonistas: Yi, o arqueiro certeiro, e sua esposa, Chang'e. Chang'e chamava-se antes Heng'e; só mais tarde recebeu o nome Chang'e. Na época, Yao era o soberano de todas as terras. A vida corria tranquila: as colheitas chegavam, a fumaça subia dos telhados. Até que, um dia, o céu aprontou uma grande confusão.

Naquela manhã, dez sóis subiram juntos ao céu. No começo, o povo pensou que fosse um bom sinal. Mas, quanto mais alto subiam, mais quente ficava a terra. Os rios fumegavam, os brotos dos campos ficaram amarelos e queimados, árvores, flores e ervas secaram em grandes manchas. Nem dentro das cavernas dava para escapar do calor. A terra não produzia alimento, e as pessoas ficaram sem o que comer. Cada dia era mais difícil.

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Fontes e versões da história

Esta é uma lenda mitológica, não um fato registrado em livros de história. Os indícios mais antigos aparecem espalhados por obras chinesas antigas: o Huainanzi conta que, no tempo de Yao, dez sóis surgiram juntos, Yi flechou os sóis e matou monstros como Zaochi e Jiuying; também relata que Yi pediu o elixir da imortalidade a Xi Wangmu e que Heng'e o tomou antes de voar para a Lua. O Tianwen, de Chu Ci, também pergunta sobre Yi flechar os sóis.

No texto antigo, Heng'e toma o remédio sem permissão; a versão em que ela o engole para não deixá-lo cair nas mãos de Feng Meng é uma adaptação posterior, mais afetuosa. Em geral se considera que Heng'e passou a ser chamada Chang'e na dinastia Han, para evitar usar o nome pessoal do imperador Han Wendi, Liu Heng.

Detalhes como o encontro sob o loureiro, Feng Meng invadindo a casa e a oferta de frutas e bolinhos à Lua na Festa do Meio do Outono vêm de lendas populares e de elaboração literária. No Mengzi, Feng Meng é apenas apresentado como discípulo de Yi. Há ainda questões sem resposta definitiva: estudiosos discutem se o Yi do tempo de Yao e o Hou Yi da dinastia Xia seriam a mesma figura, e se Chang'e se tornou uma imortal ou uma rã, como diz uma versão do Ling Xian, de Zhang Heng.

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