江南的三月三
相傳那是東晉永和九年的春天,天下並不平靜。北方戰亂未息,百姓顛沛流離,朝廷偏安江南。會稽一帶,卻難得清靜。山陰城外,蘭渚山下,據說有一處叫蘭亭的地方,崇山峻嶺環抱,茂林修竹掩映,一道清泉從山間奔流而下,繞著亭子打了個彎,又汩汩流向遠處。
相傳這一年三月初三,按古老風俗,正是修禊的日子:人們要到水邊洗濯嬉遊,驅除晦氣,祈求平安。王羲之就在這一天,把謝安、孫綽等四十一位江南名士,請到了蘭亭。
可以想像,王羲之這時已不算年輕,一筆字寫了大半輩子,朋友們都誇他字好。可他心裡清楚,字寫得再好,也擋不住歲月催人。倒不如趁著春光正好,約上幾位知己,到山水間走一走,談談心,寫寫詩,圖個痛快。
曲水邊的雅集
那天天色晴朗,風裡帶著暖意。眾人在水邊排開坐下,沒有絲竹管弦,場面不算氣派,可誰也不覺得寂寞。有人提了個主意:把酒杯斟滿,擱進上游的曲水裡,讓它順流而下,杯子停在誰面前,誰便賦詩;作不成詩的人,按當時的規矩罰酒。
這個法子一出,滿座都來了興致。謝安捋著鬍子想詞,孫綽低頭打腹稿,相傳王羲之的幾個兒子也在座,年少的跟著年長的,輪流推杯換盞。酒杯漂漂停停,詩句一句接一句地冒出來。相傳參加雅集的四十二人中,有二十六人當場成詩,湊了三十七首。
王羲之坐在石上,望著眼前這一幕,忽然覺得心裡透亮。他抬頭看天,萬里無雲;低頭看水,游魚可數。他提筆蘸墨,想把這份快意記下來。誰知筆鋒剛剛鋪開熱鬧,沒寫幾句,心思卻悄悄轉了彎。
樂極忽生感慨
他寫著眾人相聚的歡喜,忽然想起:這樣的快活,終究是留不住的。有人愛促膝長談,有人愛獨自縱情山水,各有各的活法,可興頭上來時覺得天大地大,興頭一過,轉眼又成了舊事。更何況人壽有限,終有一天要向這世間道別。
這個念頭一起,筆下的調子就變了。方才還是滿紙春光,這時卻添了幾分愴然。他想起古人感嘆過,生死原是人間的大事,怎能不讓人心頭一沉?再想想,前人讀到這樣的文字,不也是對著書卷嘆息嗎?他此刻的感觸,竟與古人隔著漫長的歲月,仍能對得上。
可就在這悲涼的念頭壓過來時,王羲之並沒有順著往下沉溺。他搖了搖頭,覺得那些把生死看作一回事、把長壽短命混為一談的說法,終究是站不住腳的虛話。人活一世,該熱鬧時就熱鬧,該感慨時也不必躲著不說。他的筆鋒又定了下來,繼續往下寫去。
眾望所歸
詩收齊了,各有各的味道。孫綽捧著詩稿讀了兩遍,拍案道:「這麼好的集子,豈能沒有一篇序?」滿座齊聲附和,都說這篇序,非逸少不可。相傳朋友們都愛這樣稱呼王羲之。
王羲之聽了,只是笑。他案頭那幾頁紙,早已寫了大半。
眾人圍攏過來,湊著腦袋看。寫山,寫水,寫今日的歡聚,句句是眼前景,沒有一句空話。可再往下讀,調子卻沉了下去,由歡聚寫到人生短促,由眼前寫到千百年後。
孫綽低聲問:「好好的春日,怎麼寫出這般心事?」
王羲之放下筆,嘆了口氣:「正因為是好日子,才捨不得它過去。」
滿座一時無話。只有溪水還在不緊不慢地淌,漂來的酒杯,沒人伸手去取。
醉意裡的筆鋒
相傳那一天,王羲之酒意正濃,手卻穩得很。他提起筆,蘸飽了墨,從頭到尾一氣呵成。行筆時快時慢,該收處收,該放處放,字與字之間牽連呼應,像一隊人邊走邊說話,親親熱熱,又各有各的姿態。
相傳文中的「之」字出現了許多次,他偏不肯寫成一個樣:這個舒展,那個收斂,有的帶鋒,有的藏鋒,竟沒有哪兩個是一模一樣的。
當然,相傳也有寫岔的時候。有幾個字落筆不稱心,他不重寫,信手一塗,旁邊改上新字。紙面上添了幾處墨團,乍看是瑕疵,可正是這些塗塗改改,讓整篇字顯得格外自然。可以想像,那是一個人在酒後、在興頭上、在心事湧動時,一邊想,一邊寫。
旁邊的人看得入神。孫綽的酒杯舉到嘴邊,竟忘了喝。
擱筆之前
寫到文末,王羲之停了停。他想,今日在座的人,終有一天都要成為古人。後世的人讀到這篇文字,也許會和今日的自己一樣,對著紙頁發一聲長嘆。時代不同,緣由不同,可那份感慨,是相通的。
想到這裡,他落下最後幾筆,把這點念想,交給了往後的歲月。
筆放下了。墨跡未乾,他長出一口氣,往後一靠。眾人爭著傳看,讚嘆聲此起彼伏。王羲之聽著,只是擺擺手。
故事裡接著說,酒意漸漸退去後,他把稿子拿起來,看了又看,總覺得有些地方還能更好。可以想像,他心裡嘀咕著:改日清醒了,再工工整整謄一份。
誰也沒想到,這幾頁相傳在醉中隨手寫成的稿子,往後會比那些詩走得遠,比這場雅集本身走得更遠。王羲之自己更沒想到。他隨手把紙捲起,只當是一次尋常雅集留下的小小紀念。
再寫一遍
民間流傳著一個很有名的故事,不知真假,只能當傳說來聽:酒醒之後,王羲之把那卷稿子重新展開,越看越不滿意。塗改的墨團礙眼,有幾個字的結構也鬆。他想,既然要傳下去,總該端端正正才對。
傳說裡,他鋪開新紙,認認真真重寫。寫完一看,搖頭。字是工整了,可那股行雲流水的勁兒沒了。
他又寫一遍,還是不對。再寫,仍舊不對。筆是同一支筆,墨是同一錠墨,人也是同一個人,偏偏寫不回那天的樣子。故事說他換過紙,換過筆,挑過清晨,也試過月下燈前,總差那麼一口氣。
故事裡還有這樣一幕:有位友人來訪,見他伏案重寫,笑道:「原稿已經夠好了,何必再費這番功夫?」王羲之也笑,把新舊幾份並排鋪開:「你看,字字都對,偏偏少了點什麼。」
可以想像,那天的字,是酒意、春光、溪水聲和滿腔心事湊在一起,才有的。如今心靜了,手也拘謹了,哪裡還找得回來?
傳說的結尾,友人走後,王羲之取出原稿,看了許久,輕輕嘆了一聲。「此一時,彼一時。」他對自己說,「那一回是天賜的,再要,可要不來了。」他把原稿仔細收好,那幾處塗改,也再沒動過。
這段故事有幾分是真,誰也說不準。可它留下的,是那一天字裡最自在的模樣。
摹本傳天下
時光流轉,王羲之離開了人世,東晉也成了過去。相傳那卷字沒有散失,一代代傳了下來,成了人人想見一面的寶貝。
接下來是另一個流傳很廣的說法:有位極愛書法的皇帝,就是唐太宗,想方設法得到了這卷真跡,愛不釋手,白天看,夜裡也看,還請來書法家臨摹。這說法講得活靈活現,可其中有幾分是真,幾分是後人添的彩,並沒有定論,只能當傳說來聽。
可以想像,他看著真跡,大概會感嘆:「這樣的字,一個人守著,可惜了。」
這部分也只是傳說。說法接著講,書法家們各自動筆,摹成之後又翻刻流傳。至於究竟摹了幾份,哪一份出自誰手,各家說法不一,誰也說不準。
可以想像,這些書法高手伏在案前,大氣不敢出,一筆一畫照著描,連那幾處塗改的墨團,也原樣留了下來。相傳每一份摹本,都有摹者的手勁,彼此略有不同,可那股神氣,到底一脈相承。
相傳此後不少學寫字的人,都拿它當字帖。這篇序的名氣越傳越大,後來有人稱它為「天下第一行書」——行書,是筆勢流動、介於楷書和草書之間的一種字體。
那些詩,倒漸漸少有人提了。只有這一篇序,把一個春天,連同一個人心裡的嘆息,原樣存了下來。
真跡去了哪裡
可真跡呢?
說來叫人惋惜,王羲之親手寫下的那一卷,真跡下落未明,今天所見多為唐代摹本及後世拓本、刻本。它們來歷各有說法,不好一概當成當年的原物。可正靠著這些摹本,那些塗改的墨團、各不相同的「之」字,才一份份留到了今天。
它去了哪裡?前面那個說法的結尾還有一種講法:那位愛字的皇帝把它珍藏起來,後來隨他一同安放進了陵中,從此靜靜沉睡。不過這同樣只是傳說,沒有誰能拿出憑據,還有人說它另有去處。為了它,一代又一代的人四處打聽,線索總是斷在半路。真跡究竟在何處,至今沒有定論。
爭論還不止這一樁。相傳後來有人對這篇序的作者起過疑問:它真是王羲之寫的嗎?一時間眾說紛紜,沒有定論。
要是王羲之知道,他當年據說是醉後隨手寫的一卷紙,會讓後世的人爭得面紅耳赤,大約只會擺擺手,笑一聲:「不過是幾頁稿子。」
千百年過去,曲水邊的酒杯早已不再漂流,那個春日裡的人也都成了古人。可後來的人讀到這篇序,果然像他當年所想的那樣,對著紙頁,發一聲長嘆。
在那個流傳很廣的說法裡,那卷字曾在皇帝的案頭久久攤開,看的人捨不得捲起。紙上的春天一點沒變,還是曲水邊那個暖洋洋的三月初三。